ARTIKEL
HAKEKAT MUSIBAH
Jumat, 30 Juni 2006
Hai manusia, kamu jangan merasa masuk surga sebelum datang ujian2 dari Allah SWT seperti orang2 terdahulu sebelum kamu,pada hakekatnya manusia milik Allah,maka dia berhak mengambilnya sewaktu-waktu,dengan berbagai jalan,baik itu bencana alam,tertabrak mobil,atau kejatuan bom,semua itu adalah bentuk panggilan Allah SWT terhadap kita.
Maka manusia tidak alasannya menolak, semua harus menerima kenyataan takdir Allah. Ada banyak hal yang perlu kita renungkan,resapi ketika menghadapi kenyataan yang menurut kita pahit,memang menurut logika manusia diartikan Allah tidak akan pernah berkehendak buruk kepada hamba2-NYA. Coba lihat hukum Allah :
Hukum adalah hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT yang berkenaan dengan rumusan-rumusan dan teori-teori,maka hukum akan berlaku bagi siapa saja yang melanggarnya,baik itu kaum atheis,orang saleh maupun dhurhaka dsb. Dari hukum inilah seluruh aktifitas alam semesta berlangsung dari yang kecil sampai yang besar. Hukum yang diberlakukan oleh Allah SWT tersebut berbeda dengan hukum aqidah atau syariat yang diturunkan oleh-NYA,hukum yang sedang kita hadapi sekarang adalah hukum yang hanya berlaku di dunia fana. Sedangkan hukum aqidah dan syariat berlaku didunia dan akhirat sekaligus. Dengan demikian dalam hal tertentu hukum tersebut sama sekali tidak memiliki kaitan "era" dengan hukum aqidah dan syariat artinya hukum akan nmenerkan siapa saja yang melanggarnya,baik manusia saleh,fasik,dan atheis,hewan dll.
Musibah apapun yan g menimpa umat merupakan salah satu dari 6 perkara :
1. Sebagai ujian keimanan,
Allah berfirman dalam Al-Qur'an
surat Al-Ankabut ayat 1-2 dan
Muhammad ayat 31 : Dan sungguh kami
benar-benar akan mengujikamu sehing
ga kami mengetahui orang-orang yg
benar-benar berjihad dan bersabar
diantara kamu.
2. Sebagai upaya meningkatkan derajad
keimanan,semakin tinggi iman seseo-
rang,semakin tinggi pula ujian yg
ditimpakan kepadanya. Dalam Al-Qur'an
Hadist dan Sirah Nabawiyah (sejarah
Nabi)banyak kita temukan kisah musi-
bah yg menimpa para nabi.Rasulullah
saat ditanya oleh sahabat Sa'ad bin
Abu Waqqash tentang orang yg paling
berat cobaannya,beliau menjawab,"Pa
ra Nabi",kemudia orang2 yg derajat
nya dekat dengan para nabi.(HR.Al-
Iman,Al-Hakim,dan Al-Imam al-Thabra
ni).Rasulullah bersabda,"Tidaklah
seorang muslim terkena duri,atau le
bih dari itu,kecuali Allah mengang-
kat satu derajat,dan menghapuskan
darinya satu dosa."(HR al-Bukhari
dan Muslim).
3. Sebagai bukti cinta Allah terhadap
hamba-NYA.Dalam sebuah hadist Rasu
lullah bersabda,"Ketika Allah men
cintai suatu kaum,Dia mengujinya
(dengan memberi musibah)(HR.Ahmad
dan al-Thabrani).
4. Sebagai tanda bahwa Allah menghenda
ki kebaikan bagi seseorang (segolo
ngan kaum)kebaikan ini berbentuk pem
berian pahala dan penghapusan dosa
yg diberikan Allah bagi orang yg ber
sabar dalam menjalani musibah.
Dalam sebuah hadist Rasulullah ber-
sabda".Ketika Allah menghendaki keba
ikan bagi hambanya,Dia mengujinya
dengan bala'(musibah)Dan ketika
Allah menguji hambanya,Dia memberi
kannya saat para sahabat bertanya
maksud dari "memberikannya" Rasulull
ah bersabda,Allah tidak meninggalkan
baginya keluarga dan harta.
5. Sebagai teguran atau peringatan,
Dalam sebuah hadist Rasulullah ber-
sabda,"Tidak ada seorangpun dari ka
lian melanggar ketentuan Agama kmudi
an disegerakan siksanya (sebagai hu-
kuman,kecuali siksa itu menjadi kafa
rah (penebus dosanya)dan siapa siksa
nya diakhiri,maka urusannya dikemba
likan kepada Allah,kalau Allah meng
hendaki,dia merah-hatinya(mengampu
ni kesalahannya,dan kalau Dia meng
hendaki,Dia akan menyiksanya.
(HR. Ibn Hibban)
6. Sebagai siksa Allah di Dunia,
Dalam Al-Qur'an surat Al-Anfal ayat
25,Allah menjelaskan bahwa ketika
kemaksiatan dan kejahatan merajale
la,dan tak ada orang yg mencoba me
lakukan amar makruf nahi mungkar,ma
ka siksa Allah (musibah)akan menimpa
mereka secara keseluruhan."Dan peli
haralah dirimu dari siksaan yg tdk
hanya menimpa orang2 zalim saja di
antara kalian. Ketahuilah bahwa
Allah sangat keras siksa-NYA.
Dalam sebuah hadist Rasulullah ber
sabda,"Sesungguhnya orang2 yg meli-
hat orang yg zalim kemudian mereka
tidak mengubahnya,maka hampir2 Allah
meratakan dengan siksaan dari-NYA.
(HR Abu Dawud)